08 Желтоқсан, 2012

Ұлттың ұлы

420 рет
көрсетілді
6 мин
оқу үшін

Ұлттың ұлы

Сенбі, 8 желтоқсан 2012 7:21

Бүкіл түр тұлға, болмысымен бұраң кейіптен аулақ жүріп ұл­тым деген, жұр­тым деген ұл мен қыз мыңнан болса бі­реу, миллионнан санаулы ғана шығаты­нын ата тарих көрсетіп келеді. Ондай кісілігі мол кісі тіршілігінде де, өмірден озғаннан соң да хал­қы­ның санасында жаңғырып, абыройы биікте тұрады. Сәу­лесі бар ұрпақ оның мұрасын көздің қа­рашығындай қастерлеп, қал­дыр­ған өнеге­сінен үйреніп, жұтаң тарт­қан жан дү­ниесіне азық, ұстаз дәрі­сіндей тірлік-тынысына қазық етеді. Ұлтымыздың сон­дай ұлы – кешегі Ақселеу Сей­дімбек ағамыз еді ғой.

 

Сенбі, 8 желтоқсан 2012 7:21

Бүкіл түр тұлға, болмысымен бұраң кейіптен аулақ жүріп ұл­тым деген, жұр­тым деген ұл мен қыз мыңнан болса бі­реу, миллионнан санаулы ғана шығаты­нын ата тарих көрсетіп келеді. Ондай кісілігі мол кісі тіршілігінде де, өмірден озғаннан соң да хал­қы­ның санасында жаңғырып, абыройы биікте тұрады. Сәу­лесі бар ұрпақ оның мұрасын көздің қа­рашығындай қастерлеп, қал­дыр­ған өнеге­сінен үйреніп, жұтаң тарт­қан жан дү­ниесіне азық, ұстаз дәрі­сіндей тірлік-тынысына қазық етеді. Ұлтымыздың сон­дай ұлы – кешегі Ақселеу Сей­дімбек ағамыз еді ғой.

Көбіміз жалғанда жалпағы­нан басып, «жаса-жасадан» аузымыз босамай жүр­генде Ақаң ұлттық жәдігерлерімізді жинап, ол туралы майын тамыза әңгі­мелеп, бұйра насыбай толты­рыл­ған шақшасын тықылдатып қоя­тын. Ес жиып, төңіре­гімізді тү­гендегеннен кейін ойлап қара­сақ, Ақаңның сол тарихи шақ­шаны сән-салтанатымен ұстап жүруінің өзінде үлкен мән бар екен. Әлгі тықылдың астарында ұлы Ахаңның (Байтұрсынұлы) масасы­ның ызыңы жатыпты-ау!

Кемелденіп тұр деген кеңес дәуірінде есебін келтіріп мәде­ниет ескерткіштері халықтың «…рухани қазынасы» деп «Күң­гір-күңгір күмбездер» (1981) деген ел мен жер тарихын тереңнен қозғаған кітап шы­ғарды. Жақсы­ны жақсы қыран­дай қиядан шалады емес пе, «…шуақты ойлар­ға тиек болатын еңбек… Ұлы Отан­ның бір қырын танытар айнасы дегенге саяды» деп ұлы ғалым Әлкей Марғұлан аталмыш кітапқа алғысөз жазды. Одан кейін қазақтың қара өлеңін жинап, жариялады.

Ақселеу ағамыз тәлейі бар азамат қой. Тәуелсіздік келіп бүгілген беліміз жазылып, күй­бең тірлік аршынды қадам­ға ұласқанда ол жұртының руханиятына білек түріп, бел шешіп кірісті. 20 жылға жетпейтін уа­қыт ішінде бір институттың жұ­мы­сын өзі атқарып, ән-күй атаулыны бір биікке, ал жазба та­рихтың бастауы саналатын ауызша тарихты бір белеске көтерді. Енді соны тарау-тарау тақырып­тарға бөліп зерттей берсек, зер­демізден өткізіп, зеректік таныт­сақ ұлт руханиятына қосылар қыруар дүние жарық көре бе­ре­ді. Ақаңның өзі болмағанмен көзі іс­петтес мұрасы халқына дәл қазір қызмет етіп, қазақ барда мен өлмеймін, өшпеймін екін­ші өмірім жалғаса береді деп тұр­ғандай. Бұл туралы айтулы қаламгер Әбіш Кекілбаевтың мы­­на бір сөзі оның ақиқат еке­нін дәйектеп тұр. «Қазақтың жақ­­­­­сысы мен жайсаңы бәрі қан­дай болады? – Ақселеудей болады; Қазақтың кә­деп­­ті қызыл нары қандай болады? – Ақ­селеудей болады. Бәрінің орнына бір ғана Ақселеу жүре алады, ал Ақсе­леудің орнына кім жүре алады?! – Ешкім де емес, тек Ақселеудің өзі жүре алады» деген жазушы сөзіне қарап жаңа ғасырдағы Алаш арысы Ақселеу Сейдімбек ағамыздың 70 жылдығына орай, бейсенбі күні Астана қаласы әкім­дігі мен елордадағы руханият орталығы болып есептелетін Л.Н. Гу­ми­лев атындағы Еуразия ұлттық универси­те­ті­нің ұйытқы болуымен «Ақсе­леу Сейдім­бек мұрасы және тәуел­сіз­дік құндылық­та­ры (ауызша тарих мәселелері)» атты ха­лық­аралық конференция өткіз­ді. Пленар­­­лық мәжілісте ға­лым­­дар Е.Сыдықов Ақ­се­леу Сейдім­бектің ұлы дала тарихына қос­қан үлесі, Ш.Ыбыраев Ақаңның «Қа­зақ­тың ауызша тарихы» атты айтулы еңбегіне сүйеніп көшпелі мәдениетіміз туралы, Ж.Артық­баев жұртымыз­дың ауызша дәс­түрі және тәп­сір­леу мәселелерін, З.Жандарбек қа­зақ шежіре­лері­нің қалып­тасу ке­­­­зеңдерін қоз­ғаса, Өзбекстан­нан, Түркиядан, Венгриядан келген ғалымдар Ақселеу еңбекте­рін­дегі әлемдік өркениет­ке қо­­сыл­ған ізденіс­тер­ді тілге тиек етті.

Бұдан кейін алқалы жиын 3 секцияда жалғасын тапты. Айта­лық, бірінші секция­да ауызша дәстүр және Еуразия көшпен­ді­лерінің тарихы сөз болып, онда ғалым­дар М.Алпысбес, Д.Махат, Б.Кәрібаев, Т.Омарбеков, А.То­­­қабай, Ғ.Райыс ой бө­ліс­­се, екін­ші секцияда Еуразия көшпен­ді­лерінің рухани мұрасы мен дү­ниетанымы Ақселеу Сейдім­бек шығармалары аясында тілге тиек болды. Ақаңның ұлт мүд­де­сіне орай қазақ әдебиеттану ғылымы мен журналистикасына қосқан үле­сіне арнал­­ған үшінші секцияда әдебиетшілер мен ғалымдар өз байлам-пайымдарын ортаға сал­ды. Олардың қатарында бел­гілі жазушы А.Кемелбаева, ға­лымдар М.Кемел, Қ.Сақ, Б.Абдуова, тағы басқалар болды.

Елбасы Нұрсұлтан Назар­ба­ев­тың: «Ұлт руханиятының үл­кен жанашыры әрі шынайы жоқ­таушысы болған ардақты аза­­мат­­тың еңбегі мен жарқын дидары хал­қымыздың әрдайым жүре­гін­де сақта­лады деп сенемін», деген А.Сейдімбекке арн­а­­­ған сөзі­нің растығына осы басқосуда көз жетті. Ұлтының ұлы болған Ақаң­ның өл­­­мес мұрасы әр қы­рынан сөз болғанда, әр қазақ жұр­тына осылай қызмет етсе, елдік тамырымыз тереңдей бе­рері айдай ақиқат.

Сонымен қатар, кеше қарым­ды да қажырлы қаламгердің 70 жылдығына Астана қаласы әкім­дігінің бас болуымен Бейбіт­ші­лік және келісім сарайында еске алу кеші болды. Онда Ақаң туралы де­рек­ті фильм көрсетіліп, оның шығарма­ла­ры­нан үзінділер оқылып, ән-күйі қайта бір жаң­ғырып, естеліктер айтылып, өне­гесі өртеңге шыққан гүлдей әр қырынан көрініс тапты.

Сүлеймен МӘМЕТ,

«Егемен Қазақстан».

Соңғы жаңалықтар