Әдебиет • 22 Қаңтар, 2023
«Ойхой, теңіз жайында әңгіме шерткен қандай ләззат?! Құй өзің сөйле, құй өзгені сөйлетіп қойып, жиын арасында ұйып тыңда мейлің»...
Әдебиет • 12 Қаңтар, 2023
Шапағатты Шаңдун көне жұртына, Құбылай тікті ордасын, Қасиетті Су-Анасы бұлқына, Құйып жатты маужыраған мұхитқа, Үңгірлерді үңгіп өтіп арнасы...
Әдебиет • 09 Қаңтар, 2023
Мұхтар Омарханұлы сөзінің әуезі әудем жерден көңіл баурайды. Әудем жерден ән жеткендей. Сол әннің сол әннің сырлы да мұңды сазы мен назы алабұртқан күй кештіргендей. Жоғалтқаныңды тапқандай, тапқаныңды тәбәрік еткендей. Сарқа сөйлегендей, саусақ басынан қан қашып бозарғанша жазғандай. Ол соңыра иілместей, икемге келместей, ине ұстай алмастай. Бір уақта барып қана қан жүргендей, жан кіргендей.
Әдебиет • 16 Қазан, 2022
«Классик – оқылмаса да мақталатын адам, – дейді Честертон, – мұның ешбір әбестігі жоқ, бұл бар болғаны адамзаттың талғамы мен пікіріне деген құрмет қана». Адамзат баласы – алты құрлық, төрт мұхит тұтас оқып, толымды пікірін қалыптастыру үшін кемі ғасыр керек болар. Ол он жылдың ар жақ-бер жағындағы әңгіме емес. Кейде әлемдік әдеби сыйлықтарды есім-сойы белгісіз қаламгерлер алып жатқандай көрінетіні бар ғой. Себебі ол және оның басты шығармалары бізге жете қойған жоқ. Сондықтан сөге сөз айтудың өзі сөкет дүние.
Әдебиет • 14 Қыркүйек, 2022
Жалпы, әдебиетке ақын я жазушының келуі адамның, жаңа бір есімнің келуі ретінде қабылданады. Алайда ол жай ғана жаңа есімнің емес, әдебиетке жаңа бір идея, жаңа сөздің, жаңа ойдың, әдеби троптың соны бір соқпағы, өзгеше бір ізденістің де келуі. Ол ұлт әдебиетінде бұрын-соңды қолданылмаған тұрақты сөз тіркестерінің келуі. Яғни әдебиетке талантты (талантты деген сөзге ерекше мән берген дұрыс шығар) ақын-жазушының келуі деген сөз ол сол ұлттық ойлау жүйесінің, ұлттық тілдің тағы да құлпыра түсуі, көркемденуі, кемелденуі, ұлықтана түсуі, оның тағы да өмір сүру кеңістігінің кеңеюі, өмір сүру ұзақтығының кемінде он жыл, елу жыл, тіпті ғасырларға ұзаруы. Әрине, бұл да сол тілді құлпыртушы жаңа тұлғаның деңгей-дәргейіне байланысты. Сондықтан да біз әрбір жаңа ақын-жазушының келуінен, я болмаса ақын-жазушының жаңа деңгейге өтуінен, жаңа көркемдік кеңістікті ашуынан, көркемдік құпияларды ашып көрсетуінен осы бір нәрселерді іздейміз, соны тапқымыз келеді.
Әдебиет • 03 Тамыз, 2022
«Абай жолын» оқушы әрбір кісі аңдаса керек, Әуезов кісі құлқын, көңіл ауанын, сезім ағысын, ой реңкін, әралуан адам әлпетін, кейіс кейпін суреттегенде қаламын сұр бояуға малып отыратындай әсер қалдырады. Осы бір ахроматикалық түс, өзінің шексіз құбылмалылығымен, көз алдыңа сол заман, Абай заманындағы адамдар кешкен алуан сезімді ғана емес, дәуірдің, қазақ жанының бояуын бізге ашып көрсететіндей.
Әдебиет • 28 Маусым, 2022
Ол да бір жастық элексирі. Жастық элексирі дегенде, әдетте, әңгіме ауаны әбілхаят суы жайына ойысса керек-ті. Алайда біз жастықтың жойқын қуаты, жүз жасаған жүректің өзін алқынта, жүйрік атша жұлқынта жүрдек соқтырған жастық рухы жайын айтсақ дейміз. Жамбыл-Жәкеміздің жасы алпыстан асқан шағында, алып жүректің аманат шағындағы ақырғы соғысына дейін бүлкілдеп тұрған уағында да кәрілікті мойындамауы, қарттыққа мойымауы, буыннан алса да бойұсынбауы жастың өзін жасқантар жасампаз қуатқа ие.
Абай • 28 Сәуір, 2022
Жұрт та, мүлік те – бәрі құдайдың өзінікі, дейді Абай «жиырма сегізінші сөзінде». Соның әлқиссасында «Біреу бай болса, біреу кедей болса, біреу ауру, біреу сау болса, біреу есті, біреу есер болса, біреудің көңілі жақсылыққа мейілді, біреудің көңілі жаманшылыққа мейілді – бұлар неліктен десе біреу, сіздер айтасыздар: құдай тағаланың жаратуынан яки бұйрығынша болған іс деп. Жә, олай болса, біз құдай тағаланы айыбы жоқ, міні жоқ, өзі әділ деп иман келтіріп едік» деген.
Әдебиет • 12 Сәуір, 2022
Шығыс өлең үлгісінде қасида жанрының қазығын қағушы, негізін қалаушы, әйгілі «Сапарнама» кітабының авторы Нәсір Қысырау он бірінші ғасырда өмір сүріп, шығармашылық ғұмырында он бір мың бәйіт жазып, артында соның жүзге жуығы ғана қалған, хакім атанған ғұлама, шайыр.
