Әдебиет • 28 Маусым, 2022
Ол да бір жастық элексирі. Жастық элексирі дегенде, әдетте, әңгіме ауаны әбілхаят суы жайына ойысса керек-ті. Алайда біз жастықтың жойқын қуаты, жүз жасаған жүректің өзін алқынта, жүйрік атша жұлқынта жүрдек соқтырған жастық рухы жайын айтсақ дейміз. Жамбыл-Жәкеміздің жасы алпыстан асқан шағында, алып жүректің аманат шағындағы ақырғы соғысына дейін бүлкілдеп тұрған уағында да кәрілікті мойындамауы, қарттыққа мойымауы, буыннан алса да бойұсынбауы жастың өзін жасқантар жасампаз қуатқа ие.
Абай • 28 Сәуір, 2022
Жұрт та, мүлік те – бәрі құдайдың өзінікі, дейді Абай «жиырма сегізінші сөзінде». Соның әлқиссасында «Біреу бай болса, біреу кедей болса, біреу ауру, біреу сау болса, біреу есті, біреу есер болса, біреудің көңілі жақсылыққа мейілді, біреудің көңілі жаманшылыққа мейілді – бұлар неліктен десе біреу, сіздер айтасыздар: құдай тағаланың жаратуынан яки бұйрығынша болған іс деп. Жә, олай болса, біз құдай тағаланы айыбы жоқ, міні жоқ, өзі әділ деп иман келтіріп едік» деген.
Әдебиет • 12 Сәуір, 2022
Шығыс өлең үлгісінде қасида жанрының қазығын қағушы, негізін қалаушы, әйгілі «Сапарнама» кітабының авторы Нәсір Қысырау он бірінші ғасырда өмір сүріп, шығармашылық ғұмырында он бір мың бәйіт жазып, артында соның жүзге жуығы ғана қалған, хакім атанған ғұлама, шайыр.
Қоғам • 07 Сәуір, 2022
Адамдық диқаншысы қырға шықтым,Көлі жоқ, көгалы жоқ құрға шықтым.Тұқымын адамдықтың шаштым, ектім... (А.Байтұрсынұлы)
Қоғам • 31 Наурыз, 2022
Біздің үйде бір қолайна болды. Күміс жалатылған, қалың еді өзі. Апамның бала, балғын күнінен бері бар екен. «Өтелсарыдан алған айнам» дейтін. Өтелсары деген кісі есімі ме, дүкен бе, ол жағын бұрын сұрамаппын.
Әдебиет • 30 Наурыз, 2022
Әдебиетте белгілі бір жастар тобының әдеби салонның, журналдың, газеттің, әдеби тұлғаның, клубтың төңірегіне топтасу дәстүрі әу бастан бар. Әдетте оларды нақты бір идея біріктіреді. Сол идея ағымдар мен мектептерді қалыптастырады. Бізде оның бірнеше жарқын үлгілері бар. Абай айналасы, Жамбылдың ақындық ортасы. Қасымның төңірегі, Мұқағалидың маңайы, Жұматайдың қағанаты.
Қазақстан • 22 Наурыз, 2022
«Қазақтың қазақ болғанда, өзіне арналған, сыбағасына тиген жалғыз мейрамы – наурызнама» дейді дала әулиесі Мәшһүр Жүсіп. «Ол күнде Наурыз деген бір жазғытұрым мейрамы болып, наурызнама қыламыз деп, тамаша қылады екен. Сол күнін «Ұлыстың ұлы күні» дейді екен» деген хакім Абай. Шәкәрім қажы болса «Қожа, молдалар ескі әдетті қалдырамыз деп, Құрбан, Ораза айттарын Ұлыс күні дегізіп, Ұлысты – Наурыз дегізген. Жыл басының аты Ұлыс екенінің дәлелі мынау: «Ұлыс күні қазан толса, ол жылы ақ мол болар. Ұлы кісіден бата алса, сонда олжалы болар» деген – тіпті ескі мақал» деп бір тұжырады.
Руханият • 17 Наурыз, 2022
Әр халықтың өз бесік жыры болады. Сол бесік жыры – ұлттық болмысты қалыптастырудың алғашқы факторы. Баланың болмысы, табиғаты, таным-түсінігі, дүниені қабылдауы мен сезім-түйсігі бесік жырынан бастау алатынын аңғару қиын емес. Бесік жырында сол халықтың салт-санасы, тарихы мен тағдыры, арманы мен үміті тұрады. Дүниеде барлық ұлы музыкалық шығармалар, халық композиторларының туындылары, тіпті танымал әндер де бар адамзат баласына ортақ дүниеге айналып жатады. Қазақтың әнін біздің Димаш Құдайберген арқылы қырық халықтың ыңылдайтыны секілді, біз де дүние халықтарының әндерін айтып, тыңдап, көңіл бағында көктем құстарын сайратып жүреміз. Тек, бесік жыры ғана ортақ болмайды екен. Әр халықтың өзіне ғана тән бесік жыры бар, ол – сонікі, жалғыз сонікі.
Руханият • 09 Наурыз, 2022
Әдебиет • 01 Наурыз, 2022
Қайта өрлеудің құндыз жағалы қамқа тонын желбегей жамылып, қажыған, қамыққан, кексе тартқан, дерт меңдеген кісі көз ұшында ұзап барады. Ұзақ қыстан ұзап барады. Ұзаған сайын қарауытып, қамқа тоны сыпырылып түсіп барады...
